Zobrazují se příspěvky se štítkemKřižovatky. Zobrazit všechny příspěvky
Zobrazují se příspěvky se štítkemKřižovatky. Zobrazit všechny příspěvky

úterý 12. října 2010

POSLÁNÍ KŘESŤANKY

              Matoušovo evangelium končí touto situací: Zmrtvýchvzkříšený Ježíš přistupuje k učedníkům a říká jim: „Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi. Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého a učte je, aby zachovávali všecko, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všecky dny až do skonání tohoto věku“.
Podobně, i když jinými slovy,  končí i další tři evangelia. Posledně jsme definovali pojem kariéra jako rychlý pracovní postup, ke kterému je třeba vysoké, cílené nasazení. Zároveň jsme se shodly, že mateřství v žádném případě kariéra není. Nyní si klademe otázku, co je naše poslání. Ze zmíněného evangelijního textu tušíme, že posláním Ježíšova učedníka není lidská kariéra, ale jít ke všem národům, získávat učedníky pro Krista, křtít je a učit je zachovávat Ježíšovy příkazy. Posláním věřícího člověka, ať už muže nebo ženy není být doktorem, učitelem, redaktorem, farářem, otcem či matkou. To všechno je pouze prostředek onoho hlavního poslání. Posláním věřícího člověka je jít k nevěřícím, zvěstovat jim spásu v Kristu a nový život, který přichází skrze znovuzrození.
Jestli jste, moje milá Katko, Jano, Maruško, Markéto, Evo, Jarmilo.... jestli jste přijala Pána Ježíše za svého osobního Pána a Spasitele,  pak to hlavní ve vašem životě není, zda máte titul inženýrky nebo jste zahradnice, ale ani to, jestli máte dětí pět či jedno. Hlavní je, abyste dokázala vyjít k nevěřícím a zvěstovala jim věčnou záchranu, kterou pro nás vydobyl Pán Ježíš. Nevěřící národ může mít různou podobu. Může to být národ inženýrů, redaktorů, zahradníků, a také maminek v poradně nebo důchodců, kteří žijí ve vašem činžáku. Naším cílem, ke kterému nás Pán Ježíš povolal, však není pouhý úspěch v zaměstnání, ale ani jen hezky fungující rodina. Naším cílem je dovolit Ježíši v nebi, aby nás proměnil do své podoby a skrze nás mohl přijít k lidem tady na zemi.
V krásné zemi, ve které žijete, chybí úcta k životu. Bezbožnost způsobila, že mezilidské vztahy a úcta člověka k člověku je v hlubokém úpadku. A protože to je hřích, který je Bohu odporný, Bůh očekává od svého lidu, že v této oblasti se bude chovat jinak. To, že přijímáte děti, které vám Bůh dává a chcete je vychovat podle jeho řádů, je jeden z prostředků k onomu celkovému zvěstování Božího království.
Jestliže apoštol Pavel požaduje od starších žen, aby vyučovaly mladší ženy v dobrém a vedly je k tomu, aby měly rády své muže a své děti, aby byly rozumné, cudné, staraly o domácnost, byly laskavé a měly respekt a úctu vůči svým mužům, jak čteme v listu Titově v druhé kapitole, pak to nežádá po ženách proto, že z nich chce udělat neasertivní, uťápnuté chudobky, ale aby Boží slovo nebylo zneváženo. Hledám-li odpověď na otázku, zda lze právě teď sloučit mou osobní pracovní kariéru s naším rodinným životem, v prvé řadě se musím ptát: "Bude mým rozhodnutím Boží slovo naplněno skutkem a nebo bude zneváženo?" A Boží odpověď na takto přímou otázku na sebe nenechá dlouho čekat a v každém životním období bude jiná. Jiná, když máme doma batole, jiná, když máme šikovné, bezproblémové školáky a jiná, když přijdou děti do puberty. V našem myšlení je zaběhnuto, že do tří let má být máma s dětmi doma, a pak už to poběží samo. Jenže praxe ukazuje, že děti potřebují blízkého dospělého nejen v předškolním věku, ale často i znovu v pubertě. Vím o dvanáctiletých, třináctiletých dětech z křesťanských rodin, které velmi trpí tím, že maminka je od rána do večera v práci. A jsou jiné rodiny, kde by otci i dětem prospělo, kdyby maminka všechno nedělala za ně a děti měly také nějaké povinnosti.
Přiznám se, že si nejsem jistá, jestli stačí  mít na plný úvazek mateřství. Abyste mi rozuměly, já samozřejmě podporuji vás všechny,  které jste doma s dětmi a snažíte se vytvořit jim silné rodinné zázemí. Věřím, že celé nebe stojí na vaší straně a fandí vám. Ale to hlavní, co my křesťané máme žít skutečně na plný úvazek, je Kristus v nás. Proč? Protože se nám ukázala Boží milost, která přináší spásu všem lidem: Všem - nejen maminkám a dětem. A tato Boží milost nás vychovává, podtrhuji vychovává k tomu, abychom se zřekli bezbožnosti a světských vášní, žili rozumně, spravedlivě a zbožně v tomto věku a očekávali blažené splnění naděje a příchod slávy velikého Boha a našeho Spasitele Ježíše Krista. Slova, která před dvěma tisíci lety napsal apoštol Pavel Titovi jsou, mé milé děvenky, náš plný úvazek. Ono dovolení Bohu, aby nás vychovával žít jinak než žije svět. A já věřím, že mateřství naplno prožité, v době a v zemi, kde rodina je doslova v úpadku, je jeden z prostředků, kterým onu rozumnost, zbožnost a spravedlnost můžeme fyzicky prezentovat i na veřejnosti. Ale základem našeho života, zdrojem síly k tomu, abychom obstály, zdrojem radosti, pokoje a spravedlnosti, je jen Ježíš Kristus v nás. Ať je Pán Ježíš s vaším duchem.
                                                                                                      Marie Frydrychová

úterý 5. října 2010

KARIÉRA versus MATEŘSTVÍ

                                     Slovník cizích slov z roku 1966 definuje slovo kariéra takto: "Kariéra je rychlá, úspěšná životní dráha, úspěšný postup v zaměstnání, povýšení. Ve sportu jde o nejrychlejší cval koně při dostihu. Kariérismus nebo kariérnictví je často bezohledná honba za úspěchem, nezřízená touha po společenském i pracovním vyniknutí, nezásadové úsilí o získání předního postavení ve veřejném či politickém životě." Slovník cizích slov z roku 1996 je stručnější a slovem kariéra označuje rychlý postup v zaměstnání, vzestupnou úspěšnou životní dráhu.
Mne zaujal ten dostihový cval. Domnívám se, že to je nejpůvodnější výraz slova a lidský cval k úspěchu je od něho odvozen. Někdy je dobré nahlédnout do slovníku cizích slov. Jak říká apoštol Pavel: Když věci nazveme pravým jménem, uvedeme je do světla, víme hned o co jde.
Jistě vás právě teď napadá, že mateřství samo v žádném případě není kariéra. Ačkoliv je to někdy pěkný cval, úspěch není zaručen. Můžete kolem dětí sebevíc cválat, ono  je každé jiné, jedno už málem v devíti měsících chodí a druhému se nechce vykročit ani ve čtrnácti a to obojí můžete mít doma pod jednou střechou. Když příbuzní první dítko obdivovali, mohla jste si bláhově říci, že je to vaší zásluhou, a když nad tím druhým pozvedají údivně obočí a ptají se: "Ono ještě nechodí?" pak se můžete cítit hluboce zahanbena, že je to vaší vinou. Ale popravdě řečeno ani jedno ani druhé není vaše zásluha ani prohra. Mateřství není cval k úspěchu, mateřství je služba, ano, mateřství je oběť. Kariéra vyžaduje také oběti, ale předpokládá se, že ta obět bude výrazně odměněna. Nejen finančně, ale i slávou a společenským obdivem. Mateřství není lidsky odměnitelné. Alespoň ne na této zemi. Pokud chcete mít děti jen proto, aby se vám za to jednou odměnily, případně abyste ve svém společenství nějak vynikla, pak zapláčete. To vám musím říci naprosto otevřeně. Vaší tragédií by bylo, kdybyste více dětí chtěla, protože mezi křesťany se to právě trochu "nosí".
Hledáme-li základní opodstatnění pro rodinu a tím i pro mateřství, musíme opět sáhnout do prvních stránek Bible. Bůh stvořil člověka, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, muže a ženu je stvořil. A požehnal jim a řekl jim: "Ploďte se a množte se a naplňte zemi. Podmaňte ji a panujte nad mořskými rybami, nad nebeským ptactvem, nade vším živým, co se hýbe." Gn 1, 27-28
Smyslem lidského bytí je být obrazem Božím. Člověk má být viditelným vyjádřením neviditelného Boha. To je prapůvodní Boží plán s lidstvem. Plán, který Bůh určil ještě dřív, než člověk padl do hříchu. Jedním z projevů Božího života je plození a růst. Život sám je naprosto propojen s Bohem. Pán Ježíš sebe označil za život. A proto také mohl říci, že kdokoliv přijme jedno dítě v jeho jménu, přijímá Jeho, Ježíše.
Pokud tedy slovu kariéra rozumíme skutečně tak, jak ho definují slovníky, pak snadno pochopíme, že služba vlastnímu dítěti nebo dětem je do určitého věku dětí s kariérou neslučitelná. To neznamená, že ženy, které chtějí dělat kariéru, nemohou mít děti. Dítě může přivést na svět každý, i dvanáctiletá dívenka. Problém je, jestli své dítě dokáže sama vychovat. Buď své dítě vychováváte vy nebo vám ho vychovává někdo jiný.
Hlavní otázka tedy nezní: "Mohu dělat kariéru a přitom porodit dítě?" Ale hlavní otázka zní: "Mohu dělat kariéru a přitom sama vychovat své dítě?"
Ženy, které se rozhodly své děti samy po svém vychovávat, se zároveň rozhodují pro to, že nejméně do školní doby dětí se vzdávají rychlého úspěchu v nějaké jiné pracovní činnosti. Čím dřív si tu věc takhle postavíte, čím dřív si ujasníte ono buď a nebo, tím vám bude lépe. Jsou před vámi dvě možnosti: Buď si chcete sama vychovat své děti, alespoň v předškolním věku, a to všechny děti, nejen to nejstarší, ale i to nejmladší, a pak vám kariéra v tom nejhlubším slova smyslu v období řekněme do pětatřiceti - čtyřiceti let skutečně unikne. A nebo chcete budovat svou kariéru, a potom si prostě nemůžete dovolit příliš velkou přetržku a tudíž ne mnoho dětí. A děti, které přivedete na svět, vám co nejdřív bude vychovávat někdo jiný. Jsme lidé svobodné vůle. I vy máte svobodnou vůli.
Redaktorka vašeho časopisu se ptá: "Lze skloubit kariéru s mateřstvím, je to Boží cesta pro křesťanskou maminku?" a možná by si přála, aby dostala jednoznačnou odpověď. Ale já vám tuto jednoznačnou odpověď nedám. Odpověď na tuto otázku musí křesťanská maminka získat od Boha, od Ducha svatého. Proto stále kladu důraz na to, abyste každá z vás měla hluboce osobní vztah s Bohem. Modlím se za to, aby každá jedna z vás porozuměla Božímu řádu všeobecně, a pak poznala konkrétní Boží vůli pro vaši rodinu teď. A do Boží vůle, abyste vstoupila, ne proto, co je módní nebo o čem se píše v knihách, nýbrž proto, že budete vědět: takto nás vede Bůh, toto od naší rodiny očekává náš Pán a Spasitel Ježíš Kristus.